Pasaulio mokslinio pasaulio samprata yra vartojama skirtingose interpretacijose. Tai speciali žinių forma, pagrįsta moksliniais duomenimis, atitinkančiais tam tikrą istorinį laikotarpį.
Dažnai naudojama mokslinio pasaulio įvaizdžio sąvokapagal paveikslą ir pasaulio modelis prasme, kvalifikuojant pasaulėžiūra niekam. Bet dažniau terminas "mokslinė pasaulio vaizdą" reiškia žinių sistemą, kuri yra įgytas kaip teorinius pagrindus nustatytų gamtos moksluose, kurie yra mokslinių tyrimų dėmesys skiriamas visuomenės gamtai, vieningų ryšių ir per pagrindines sąvokas rezultatas.
Mokslinė pasaulio įvaizdis nagrinėjamas trijose kategorijose:
Mokslinis pasaulio vaizdas iš esmės skiriasi nuones mokslas pagrįstas teorija, kuri yra moksliškai pagrįsta, įrodyta ir todėl neabejotina. Bet tai nereiškia, kad mokslinis pasaulio vaizdas yra identiškas mokslinei teorijai. Pirmasis atspindi visą objektą atskirai nuo žinių gavimo proceso, o teorija tuo pat metu atlieka savo turinį ir logiškai pagrįstus įrodymus.
Mokslinė pasaulio įvaizdis tenkina tristarpusavyje susijusios funkcijos, atliekamos tyrimo procese. Pirmasis iš jų yra sisteminti turimas mokslines žinias, sudarančias sudėtingą, bet suprantamą ir vieningą visumą. Antroji funkcija - nustatyti ateities mokslo žinių strategiją, kai NCM veikia kaip mokslinių tyrimų programa. Ir trečioji užduotis, kurią jis turi atlikti, yra užtikrinti mokslo žinių objektyvumą ir jų įtraukimą į kultūros paveldo žmonijos iždą.
Filosofinis ir mokslinis pasaulio vaizdas yra glaudžiai susijęstarpusavyje. Jie abu atspindi žinių aplinką apie aplinką. Tačiau filosofinis paveikslas turi savo specifiškumą. Visų pirma ji mano, kad yra pagrindas. Antra, filosofija domina pasaulio įvaizdį dėl bendros struktūros ir valstybės, kurioje ji yra, struktūros. Priklausomai nuo to ir sukūrė dvi pagrindines filosofijos sąvokas, žinomas kaip materializmas ir idealizmas. Jeigu materializmas pripažįsta esminio dalyko pagrindą, idealizmas į priekį atskleidžia absoliučią idėją.
Dėl visų nesuderinamumo tarpusavyje, filosofinės irmokslinė pasaulio įvaizdis suartėja tuo, kad ir mokslininkas, ir filosofas, analizuojantis bet kokią situaciją, turi pasirinkti materialistinės ar idealistinės pozicijos kryptį. Tai reiškia, kad jo pozicijos filosofinis pagrindimas svarstant visuotinės svarbos klausimus tampa privalomas. Deja, visiškai neįmanoma pašalinti subjektyvių momentų.
Šiuolaikinė mokslinė pasaulio įvaizdis siekiapriartinti žinias prie realios realybės padėties ir pripažįsta, kad problemos dėl objektyvių žinių įgijimo svarba yra tik pakartotinio praktinio testavimo pagrindu. Mokslininkai supranta, kad neįmanoma visiškai susikurti viso pasaulio paveikslo ir daug dėmesio skiria tikrovės reiškinių, būdingų bendroms ypatybėms, tyrinėjimui, derinant objektyvų ir subjektyvų. Net tokius esminius atradimus apie visatos pagrindus, kaip atomo ir elektronų struktūrą, papildys daugybė įdomių protų kartų.
