Kaip kažkas anksčiau žinojonežinomas, ar kaip yra mūsų visuomenės pažinimo momentas? Prieš įžanginę dalį, atidarius knygą ar suteikiant ranką asmeniui, užtrunka šiek tiek laiko (net kelias sekundes). Paprastai mums pakanka sukurti pirmąjį įspūdį apie objektą. Nesvarbu, ar tai klaidinga, ar bus vėliau, ar tiesa, pagrindinis dalykas yra tai, kad vidinėje, kartais be sąmonėje vertinamas išvaizda, matomoje nuotraukoje.
Šis faktas jau seniai žinomas nuo seniausių laikų. Galbūt todėl, anksčiau egzistavo ne tik skiriamaisiais ženklais didžiųjų miestų, karalystes ir valstybių, bet ir specialius apdovanojimus konkrečių šeimų ir genčių. Net ir dabar, kai šeimos išlaikė savo simboliką: šeimos antspaudas ar herbas. Anksčiau ji buvo priimta. Nežinodamas asmenį, bet matau savo herbą, buvo galima daug išmokti ne tik apie svetimas, bet ir apie savo šeimos istoriją, Ečmiadzino charakteriu (ir geras ir blogas) palikuonių už lipdukus buvo nuosprendžius ir įtraukti tam tikri simboliai. Todėl, prieš buvo paprotys: prieš svarbus vizitas į kunigaikščio ar karaliaus žinutę Pati kuriame šeimos herbą, iki tam tikro teigiamo ir pagarbiai požiūris į žmogų iki susitikimas neįvyko. Priešingai, savininkai liūdnai emblema (už baudžiamuosius nusižengimus ir panieka) bandė pasislėpti nuo visų šio "gėdos". Tomis dienomis visi simboliai gali būti labai lengvai suprantami ir suprantami.
Skirtingi ženklai pasirodė ilgą laiką,Įrodymai (simbolinių vaizdų, paliktų palikuonims forma) paskatino mokslininkus į senovės pasaulį. Visi šeimos ir giminystės nuosavybės ženklai (plakatai, linijos) yra ginklų pirmtakai. Bet paveikslai-emblemos, kurios buvo kartojamos ant senovinio pasaulio monetų, ruonių ir medalių, jau yra laikomos pirmosiomis esamais emblemais.
Pirmosios rankos, kurios jau yra arti moderniosrankos, pasirodė Vakarų Europoje viduramžiais. Šių skirtumų plitimas yra susijęs su karų ir karo veiksmų svarba tais laikais. Šiuo atžvilgiu ginklus gali sudaryti skydas, šalmas, užuominą (tai šalmas su pamušalu), karūna, petneša, skydo laikiklis, mantija ir šūkis. Tada jie pradėjo keistis.
Dabar, kalbant apie žodį "herbas", kaip taisyklė, yra atspindėtas pats skydas.
Norėdami suprasti, tikslas ir galimi simboliai ir komponentai Panagrinėkime konkretų pavyzdį apie ginklų nekilnojamojo mieste kailio.
Atkreipkime dėmesį į Čeboksarų simbolį. Tai miestas su šimtmečių istorija, Čavos Respublikos sostine. Kalbant apie jos plėtrą, ji užima ne paskutinę vietą tarp kitų mūsų šalies sostinių. Tai yra bendra informacija. Kokias išvadas gali padaryti trečiosios šalies stebėtoja, nepažįstama chuvosų žmonių kultūra? Ką Čeboksarų emblema pasakys jam (nuotrauka žemiau)?
Taigi, Čeboksarų emblema: centre mėlyname fone dangaus 5 vaizduoja skrendančius paukščius, panašius į gulbės ar antys. Tikriausiai, šis miestas yra dabar arba anksčiau buvo namų į šių plunksnuočių būtybių, o tai reiškia, kad tai yra įmanoma požymių, kad šių dalių buvo pratęstas tokią žvejybą, kaip medžioklės, įskaitant laukinius medžiojamuosius gyvūnus. Mėlynas fonas Dangaus gali pasakyti apie taikų dangų, simbolis taip pat gali būti būdingas žmonėms - taikos mylintis, visiems, kurie nenori blogio.
Metai nurodomi viršutinėje herbo dalyje. Labiausiai tikėtina, kad miesto įkūrimo metai yra 1469 metai. Taip pat yra tam tikras ornamentas, tiesiogiai susijęs su žmonėmis ir akivaizdžiai yra kažkas reikšmingas. Iš abiejų pusių herbą įrėminė laipiojimo augalas, greičiausiai mieste yra daug žalių ar augalų kultūrų. Tuo pačiu viršuje yra trijų žvaigždžių simboliai, kurie gali reikšti išskirtines šio miesto charakteristikas arba stiprų ryšį su dievais.
Asmuo, kuris nežino apie Čeboksarą ir Čuvašiją, neturi niekoar turintys labai mažai informacijos apie respubliką ir sostinę, be jokios abejonės, visur būtų teisūs. Tačiau šis požiūris yra labai paviršutiniškas. Herbas Cheboksary, jo simbolika turi labai gilią prasmę. Ir žmogus, kuris žino arba nori studijuoti ginklus, heraldinė kalba (simbolių kalba, tai yra jų reikšmė) parodys daug daugiau apie Čuvašijos sostinę ir žmones.
Cheboksaro herbas yra sidabrinis prancūzų skydasforma. Norėdami suvokti, skydai yra skirtingų formų, tačiau prancūzų laikoma patogiausia (ir jos teritorijoje Rusijoje savo laikais), atsižvelgiant į tai, ar yra laisvos vietos užpildyti simboliais ir informacija. Jis suskirstytas į skyrių ir pamatą.
Azijos dalyje bazės yra penkiossidabrinės antikos, kurios skraido voką. Beje, pagal heraldikos taisykles jos neturėtų būti keičiamos nieko ir niekas. Svarbu prisiminti, kad Čeboksarų herbas prieš tai atrodė kitaip, tačiau antai taip pat buvo ten, nors ir ne lazeriu, bet mėlyname lauke. Tačiau pagal visas taisykles 1969 m. Harmoningai buvo perkeltas į naują miesto herbas. Šios penkias ants pasaulinėje heraldikoje niekas nepasikartojo. Šio simbolio reikšmė yra gilus - laisvės ir iniciatyvumo noras, tikslumas ir siekiamų tikslų pasiekimas. Reikėtų taip pat pasakyti, nes tai papildys gilų "hero" skaitymą, kad įprastas antis (kartais gulbės) figūra kalba apie tarpinėjimą tarp dangaus ir vandens.
Įdomu, kad prieš revoliuciją buvo dar vienas herbasČeboksarai. Istorija sako, kad iki tam tikro laiko, Chuvasija buvo Kazanės gubernijos dalis, todėl buvusio miesto herbas dėl istorinių priežasčių atrodė kitaip. Jį sudarė dvi dalys: viršutinė dalis - Kazanės provincijos, Kazanės provincijos herbas, žemutinė - jau žinomos antys. Buvo geografinių ir istorinių pokyčių - vyrukas pasikeitė.
Čia ant aukso neatsitiktinai ančiukai nenurodokiekis. Šis skaičius atspindi Čiuvašų pasaulėžiūrą: egzistavo penkių kosminių kolonų idėja: viena parama yra tiesiogiai pasaulio centre, o kitos keturios - kiekviename visatos kampe. Beveik taip pat yra ančių - "voko".
Azijos bazė yra atskirta nuo skydo galvosraudoni tonai (banguotos spalvos) su zigzago linija. Šis ornamentas chuvoso kultūroje žymi vandens elementą, šiuo atveju - Volgos upę. Šių žmonių upė yra gyvenimo, judėjimo simbolis.
Taip pat viršutinėje ekrano dalyje yra vaizduojamas stilizuotas vaizdastrys siluetai yra medžiai, būtent ąžuolai. Du ąžuolai šonuose užpildytų viduje raudona (chervlonnym) spalvos, atsižvelgiant į viduryje - užpildant Azure ". Be ąžuolo lauko viduryje nurodomi metai 1469. Šiuo metu, Čeboksarai buvo pirmą kartą paminėtas istoriniuose metraščiuose, o tai reiškia, kad miestas egzistavo ir anksčiau, tik šiais metais turėjo melodijas istorijos puslapius. Turiu pasakyti, kad už čiuvašų ąžuolo - tai specialus medis, Aukščiausiojo Dievybės simbolis, amžinas ir nesunaikinamas jėga. Jie vienoje linijoje yra horizontaliai ant herbo - taip pat labai simboliškai. Tai laiko linijos atspindys: kairė yra praeitis, viduryje yra dabartis ir teisė yra ateitis. Sąvoka yra tokia: miestas šioje žemėje buvo, yra ir bus.
Tai yra šis pažadas, kad papildomaisureguliuokite ir pakartokite tris aštuoniakampius žvaigždutes. Apskritai, Chuvasų žvaigždė yra saulės, kuri duoda gyvybę, personifikacija. Trys žvaigždutės - gyvenimas kaip dovana praeityje, gyvenimas dabartyje ir gyvenimas ateityje, tai yra dar kartą: "Mes buvome, mes esame ir būsime".
Tėvynės tėvynė nėra atsitiktinė. Trijų pasikartojimų yra kažko patvirtinimas ir fiksavimas. Tėvynės vertikaliojo pasaulio modelis buvo idėja. Jiems egzistavo apatinis, vidurinis ir viršutinis pasaulis. Ir kiekvienas pasikartojimas yra kažko įspaudimas viename pasaulyje, taigi reikėjo trigubos reprodukcijos.
Čeboksarų miesto herbas yra įrėmintas kraštaisstilizuoti augalų ornamentais aukso, saulėtas spalvos. Tai apyniai - dažniausiai techninę kultūrą žemės ūkyje. Nenuostabu čiuvašų garsėja savo alaus (ir Cheboksary alaus muziejus buvimas).
Vyrukas užpildytas žemiau pateiktu užrašu: "Šupaškaras" ir "Čeboksarai". Tai yra miesto pavadinimas: viršuje - į Čiuvašų kalba, apatinė - rusų. Jei pažvelgsime į iš Čiuvašų žodžio "Shupashkar" vertybių istorija, tada vertė ras taip - "apsuptas vandens." Iš tiesų, kol miestas buvo apsuptas vandens: iš vienos pusės Volgos, kita vertus - į upę Cheboksarkoy. Tačiau laikas, kaip matome, daro patikslinimus.
Šiuolaikinio herbo (ir vėliavos) autorius Čeboksaraiyra Ellie M. Yuriev. Nors nustatyta, emblema Čeboksarai buvo 1969, ir jį patvirtino tik 1998 m. Jis yra kūrėjas ir kūrėjas Čiuvašų Respublikoje charakterį.
Įdomu tai, kad V. Shipunov baigtas kailio projektą Arms iš Čeboksarai papildomais simboliais ir komponentų. Jis pasirodė remia - sidabro Swan (grynumo ir atgimimo, išminties ir drąsos simboliu, iš vandens elemento ir žemės simbolis) ir sidabro drakonas (vyrų apsimetinėti, ugnies elementas). Virš herbo karūna rodo šio krašto didybę ir pasiekti didelį aukštį (ačiū bičiuliui-kosmonautas Nikolajevo). Tai rėmeliai tos pačios emblemos kaspiną iš darbo Raudonojo žymus ordino.
Šiuos priedus patvirtino Heraldikos taryba, bet Čeboksarijos miesto valdžios institucijos nepatvirtino.
