Kijevo Rusijos kultūra yra glaudžiai susijusi su priėmimuKrikščionybė. Krikštas 988, manoma, lūžis į Rytų slavų genčių istoriją. Kartu su religija Rytų slavų gentys taip pat priėmė bizantišką scenarijų, akmens statybos įgūdžius, kanoninius ikonų tapybos pagrindus ir kai kuriuos taikomosios dailės pavyzdžius. Kijevo rusų kultūra yra, visų pirma, kultūra, demokratinė miesto visuomenė, turinti puikų valdymą.
Didžiausias valstybės klestėjimas įvyko XI amžiuje. Šiame amžiuje šalies gyventojų buvo apie septynis iki aštuoni milijonai žmonių. Smolenskas, Novgorodas, Kijevas tapo labiausiai išsivysčiusiais miesto centrais. Tuo metu didžiausia ir labiausiai gyventojų turinti valstybė Europoje buvo laikoma Kijevo ruse.
Bizantijos kultūra prisidėjo prieRusijos valstybei į kultūros эллинизма ir per ją - į Artimųjų Rytų, Vakarų, Senovės Egipto kultūros pagrindus. Tačiau mokslininkai vis dar ginčija ir dviprasmiškai apibūdina Bizantijos įtaką šalies plėtrai. Tuo pat metu daugelis teigia, kad krikščionybė, kaip aukščiausioji religinė teisė ir pasaulėžiūra, suprato, kad tai buvo Bizantija. Taigi, priimdami stačiatikybę, rusiškieji žmonės atkreipė moralinius ir religinius pagrindus ir principus iš pradinio šaltinio.
Santykiai su Bizantija tęsėsiilgas laikotarpis. Šimtmečius Kijevo Rusijos kultūra, švietimo sistema valstybėje buvo suformuota pagal Bizantijos pavyzdį. Krikščionybės priėmimas taip pat buvo vykdomas pagal jo modelį.
Reikia pažymėti, kad istorinis pasirinkimasKunigaikščio Vladimiro ortodoksija, valdžiusi Rusiją, nebuvo atsitiktinis. Į valdovą atėjo įvairios religinės ambasados su pasiūlymais priimti savo tikėjimą. Tačiau po to, kai Vladimiro pasiuntiniai, siunčiami į skirtingas šalis, sugrįžo ir apie krikščioniškąjį garbinimą pasakojo ypatingu entuziazmu, princas pageidavo krikščionybės. Tai lėmė ne tik garbinimo ceremonijos grožis, bet ir daugybė socialinių ir politinių priežasčių.
Kijevo Rusijos kultūra buvo mažesnėkryžminė įtaka įvairių civilizacijų. Taip atsitiko dėl Vakarų ir Rytų padėties. Senovės valstybė buvo susijusi su įvairiais politiniais ir prekybiniais ryšiais su Vidurio ir Vakarų Europos šalimis, kita vertus, su Azijos rytais ir Bizantija. Kijevo rusija nuo pat 10-ojo amžiaus buvo tranzito rinkos maršrutų viduryje. Jie sujungė pietines, rytines ir vakarines kaimynes.
Nepaisant teritorinio artumoVakarų Europos šalyse pagrindinis žmonių ir idėjų mainai buvo pietų ir šiaurės kryptys. Štai kodėl krikščionybė pradėjo įsiskverbti į Rytų slavų žemes dar prieš oficialų jo patvirtinimą.
Prakodos priėmimo metu išsilavinimas buvo išplitęs. Mokymas vyko vienuolyne, mieste, bažnyčioje ir pasaulietinėse mokyklose.
Kultūros rusų meno kultūrayra vaizduojamas mozaika ir freska. Be to, labiausiai tobulėjo religinis žanras - ikonografija. Autonomija yra menas, įgytas 14-15 a. Šioje eroje sukūrėme tokius meistrus, kaip Rublevas ir graikų kalbos. Ikona, tapyba ir mozaika iki XVIII a. Buvo beveik vienintelės Rusijos žmonių meninės raiškos formos.
Šventyklos tapybos sistema prasidėjo nuo 11 metųamžius. Tai saugoma vaizduose Šv. Sofijos katedroje. Dvyliktame amžiuje Alimpiy įsigijo šlovę (Rusijos meistras-ikonikas). Jis priskiriamas didžiulės, nuostabiai gražios piktogramos "Jaroslavlio Oranta" ("Didžiosios Panagijos Dievo Motina") autoriui.
Išreiškiant Ruriko laiko dvasią, Kijevo rusų stiliaus tapatumas Vakarų Europai buvo romaniškas.
