Teisingumas visada vaidino labai svarbų vaidmenįvaidmuo bet kurioje žmogaus visuomenėje, yra viena iš pagrindinių etikos kategorijų. Galų gale skirtingos socialinės grupės skirtingai prisideda prie ekonominio ir socialinio visuomenės gyvenimo ir atlieka kitokį vaidmenį, tačiau kiekvienam be išimties turėtų būti užtikrintas tam tikras minimalus ekonominių išteklių dydis. Teisingumo teorija skirta analizuoti šią gana sudėtingą sąvoką, kuri, viena vertus, reikalauja proporcingumo ir, kita vertus, lygybės.
Šis prieštaravimas apibrėžiant socialinęTeisingumas sukėlė kritiką iš dešiniųjų liberalų ekonomistų ir ideologų. Jie nustatė, kad socialinis idealas yra nesuderinamas su rinkos principais, taip pat pareiškė, kad prieštarauja konkurencijai ir laisvei. Teisingumo teorija, kilusi praėjusio amžiaus 70-aisiais, buvo bandymas sujungti ir subalansuoti šias, atrodytų, nesuderinamas sąvokas. Tai tapo šio reiškinio pagrindu politinėje ir socialinėje filosofijoje, kaip antai kairysis liberalizmas.
Pagrindiniai teisingumo elementai yrasąžiningumas, suprantamas kaip nesavanaudiška ir sąžininga reikalingų prekių paskirstymo tvarka, remiantis modernios senosios senosios socialinės sutarties teorijos pagrindu ir vadinamuoju "nežinojimo šluostu". Pastarasis terminas reiškia, kad tie, kurie nusprendžia dėl teisingo paskirstymo, visų pirma turi stengtis apsaugoti labiausiai nepalankioje padėtyje esančius žmones, todėl jie turi būti tokioje situacijoje, kad nežinotų, kokią socialinę poziciją jie turės ir kokią naudą jie gaus. Šios sąvokos autorius buvo John Rawls. "Teorija teisingumo" - tai viena iš didžiausių šio mąstytojo knygų. "Siekis lygybės yra ne tik racionalus, tai yra pats natūralus protingo žmogaus instinktas, - tikino filosofas, - nelygybė gali būti toleruojama tik tuo atveju, jei ji palengvina skurdžiausių sunkumų".
John Rawls knyga leido ne tik stumtimokslininkų diskusijos, bet ir naujų teorijų žmogaus teisių srityje kūrimas. Visų pirma, žmogaus teisių gynėjai daugiau dėmesio skyrė socialinėms teisėms ir jų teikimui. Teisingumo teorija, suvienodindama laisvės ir socialinės lygybės sąvokas, leido aiškiau apibrėžti laisvę kaip tokią. "Laisvė" pradėjo būti suprantama ne tik kaip laisvė pasirinkti vyriausybę, religinius įsitikinimus ar prisijungti prie tam tikrų grupių, bet ir turėti ekonomines teises. Be to, sąvoka "laisvė nuo" apima ne tik tokias sudedamąsias dalis kaip laisvė nuo vergijos ir kankinimo, bet ir nuo bado.
Nuosavybės teorija taip pat yra labai griežtaklausimas, ar asmens teisės gali būti apribotos visuomenės gerove, ir neigiamai. Johnas Rawlsas mano, kad žmogus, kaip teigė Immanuelis Kantas, negali būti priemonė, o tik tikslas, taigi jo teises ir laisves negalima sumažinti dėl socialinės gerovės ar taikos. Kita vertus, asmeninių teisių sąrašas apima teises į tinkamą gyvenimo lygį, kurį turi teikti valstybė.
Su visais koncepcijos trūkumais ir koncepcijomisHarvardo mokslininkas, jo pagrindines išvadas paėmė garsiausi tarptautiniai teisininkai ir žmogaus teisių aktyvistai. Jie teigia, kad žmogaus teisės yra nedalomos, todėl žmonės, gyvenantys baimėje dėl laisvės represijų, ir asmenys, gyvenantys be socialinės apsaugos, yra vienodai žmogaus teisių pažeidimų aukos. Jų ilga patirtis įrodo, kaip teisingai buvo Rawlsas. Daugeliu atvejų teisingumo teorija buvo patvirtinta praktika: žmogaus teisių pažeidimai nuolat kelia skurdo problemą, o skurdas lemia kitus pažeidimus ir smurtą. Galų gale kiekvienas iš mūsų nusipelno to paties lygio galimybių ir vienodo pragyvenimo lygio.
