Filosofijos kilmė senovės Graikijoje yralaikotarpiu tarp VIII ir VI a. pr. Kr. Tuo metu, Graikija išgyvena kolonizacijos ar apoitizatsii (apoitiya - užjūrio teritorija Graikijos polis, beveik nepriklausomas nuo metropolijos) laikotarpį. Didžiulis plotas, pavyzdžiui, Mažojoje Azijoje ir Grecia Magna (Italija) viršijo jo graikų lopšio teritorijoje ir sukėlė pirmųjų filosofų, nes Atėnų filosofija padaryti antrą, vėliau žingsnį graikų minties plėtrai. Remiantis senovės graikai pasaulyje stipriai įtakoja gyvenimo struktūros politiką ir klasikinis tipo vergiją. Jis yra senovės Graikijoje Pastarųjų buvimas suvaidino didžiulį vaidmenį darbo pasidalijimas, ir leido kaip Engelsas pastebėjo dar tam tikrą lygmenį žmonių susidoroti tik su mokslo ir kultūros.
Todėl senovės Graikijos filosofija yratam tikra specifika, susijusi su šiuolaikine Rytų Senovės filosofija. Visų pirma, nuo Pitagoro laiko jis buvo atskleistas kaip atskira disciplina, ir kadangi Aristotelis eina kartu su mokslu, jis skiriasi nuo racionalumo ir atsiskiria nuo religijos. Helenistinio laikotarpio metu jis tampa tokių mokslo pagrindais, kaip istorija, medicina ir matematika. Pagrindinis "šūkis" ir senovės graikų filosofijos (ir kultūros) švietimo idealo įkūnijimas yra "kalos kai agatos" - fizinio grožio ir sveikatos jungtys su dvasiniu tobulėjimu.
Filosofija senovės Graikijoje iškėlė du pagrindiniustemos - ontologija ir epistemologija, kaip taisyklė, kontrastuoja proto ir veiklos sąvokas (pastaroji buvo laikoma antros, "prastesnės" rūšies okupacija, priešingai nei grynai apmąstymams). Senovės graikų filosofija taip pat yra tokių metodologinių sistemų, kaip metafizinis ir dialektinis, gimtinė. Ji taip pat apgynė daugelį senovės rytų filosofijos kategorijų, ypač Egipto, ir pristatė juos visos Europos filosofiniame diskurse. Senoji senovės Graikijos filosofija yra padalinta į du laikotarpius: archajišką ir prieš sokratinę.
Senovės Graikijos filosofija archajiškame laikotarpyjebesiskiriantis cosmocentrism mifopoeticheskih darbai, kurie Epic poetai apibūdino pasaulio atsiradimą ir jos vairavimo jėgas mitologinių vaizdų. Homeras susisteminti Mitai ir gyrė didvyrišką moralę ir Hesiodas įkūnijo pasaulio kilmės istoriją į chaosą skaičiai, Gaia, Eros ir kitų dievų. Jis buvo vienas iš pirmųjų pristatė į "aukso amžių" mito literatūrinės formos, kai teisingumo ir vertinami darbai, ir pradėjo verkti šiuolaikinio likimą "Geležies amžius" Su kumščiu taisyklę, laikas, kai jėga užtraukiančią į dešinę. Tradiciškai manoma, kad didžiulis vaidmuo filosofinės minties laiko formavimosi grojo vadinamąsias "SEVEN išminčius", kuris paliktas protingas posakių arba "nykštukai", skirta moralinių principų, tokių kaip saikingai ir harmonijos.
Iki pre-Sokratinio laikotarpio - senovės Graikijos filosofijabūdinga tai, kad keliose mokyklose minties buvimas. Mileto mokykla natūralios filosofijos žinomas dėl pragmatizmo, noras ieškoti vieno principo ir pirmųjų mokslinių atradimų, pavyzdžiui, astronomijos prietaisai, žemėlapiai, saulės laikrodžių. Beveik visi jos nariai atėjo iš prekybos klasėje. Taigi, "Thales studijavo saulės užtemimus ir manė pirmuosius elementus visą vandenį, Anaksimandras yra Žemės žemėlapius ir modelių dangaus sferoje, o pirmieji elementų, vadinamų" Apeiron "kūrėjas - neturi savybių pirmykštės klausimu, kurie prieštaravimai susidarančiomis pasaulio atsiradimą ir jo mokinys Anaximenes tikėjo, kad viena priežastis visiems yra oras. Garsiausios atstovas Ephesus Herakleito mokykloje yra pravardžiuojamas laidotuvėse. Jis iškėlė mintį, kad pasaulis nebuvo sukurtas visiems, bet pagal savo pobūdį yra ugnis, tada paūmėja, tuomet blukimo, ir teigė, kad jei mes išmokti su suvokimo pagalba, mūsų žiniomis pagrindas yra logotipas.
Pateikta senovės Graikijos filosofijaEleanijos ir Italijos mokyklos yra paremtos keliomis kitomis kategorijomis. Skirtingai nuo mileso, eleatikos - aristokratų pagal kilmę. Teoriškai jie pageidauja proceso prie sistemos ir begalybės matuoti.
"Colophon" ksenofanai kritikavo mitologinįidėjų apie dievus ir pasiūlė padalinti esamą ir akivaizdžią. Eleanos parmenidai sukūrė savo idėjas ir teigė, kad tai, ką mes suvokiame, yra akivaizdūs jausmai ir egzistuoja logika. Todėl už pagrįstą žmogų nėra jokio buvimo, nes bet kuri iš mūsų minčių yra būties mintis. Jo sekėjas Zeno paaiškino savo mokytojo padėtį žinomų paradoksų-aporių pagalba.
Italijos mokykla yra žinoma dėl tokios paslaptingosmąstytojas kaip Pitagoras, kuris pasiūlė numerių doktriną ir jų mistinį ryšį su pasauliu ir paliko paslaptingą mokymą. Lygiai taip pat įdomus filosofas buvo Empedoklas iš Sicilijos miesto "Agregent". Dėl visų egzistuojančių priežasčių jis laikė keturis pasyvius elementus - vandenį, ugnį, orą ir žemę ir du aktyvius principus - meilę ir neapykantą, o savo filosofinėje sistemoje bandė sujungti Parmenidesą ir Heraklitą. Vėliau klasikinė graikų filosofija daugiausia pagrįsta savo išvadomis apie Italijos mąstytojų idėjas.
